‘AMR BIN ‘ASH ( Membebaskan Mesir Dari Cengkeraman Rom )

Ada tiga orang asyraf Quraisy yang amat menyusahkan Rasulullah S.A.W disebabkan sengitnya permusuhan mereka terhadap dakwah baginda dan siksaan mereka terhadap para sahabatnya. Maka Rasulullah S.A.W sering berdoa dan memohon kepada Allah agar menurunkan azabnya pada mereka. Tiba-tiba sementara baginda berdoa dan memohon itu, turunlah wahyu atas kalbunya berupa ayat yang mulia ini:

“Tak ada sedikit pun campur tanganmu dalam urusan mereka itu atau Allah menerima taubat mereka, atau mengazab mereka, kerana sesungguhnya mereka itu orang-orang yang zalim”. (Q.S. 3 Ali Imran: 128)

Rasulullah S.A.W memahami bahawa maksud ayat itu ialah memerintahkannya agar menghentikan doa untuk menyiksa mereka serta menyerahkan urusan mereka kepada Allah semata-mata. Kemungkinan, mereka tetap berada dalam penganiayaan hingga akan menerima azab-Nya. Atau mereka bertaubat dan Allah menerima taubat mereka hingga akan mempereroleh rahmat kurnia-Nya.

Maka ‘Amr bin ‘Ash adalah salah satu dari tiga orang tersebut. Allah membuka bagi mereka jalan untuk bertaubat dan menerima rahmat, maka ditunjukiNya mereka jalan untuk menganuti Islam, dan ‘Amr bin ‘Ash pun beralih rupa menjadi seorang Muslim pejuang, dan salah seorang panglima yang gagah berani. Dan bagaimana pun juga sebahagian dari pendiriannya yang arah pandangannya tak dapat kita terima, namun peranannya sebagai seorang sahabat yang mulia, yang telah memberi dan berbuat jasa, berjuang dan berusaha, akan selalu membuka mata dan hati kita terhadap dirinya.

Dan di sini, di bumi Mesir sendiri, orang-orang yang memandang Islam itu adalah Agama yang lurus dan mulia, dan melihat pada diri Rasulnya S.A.W rahmat dan nikmat serta kurnia, serta penyampai kebenaran utama, yang menyeru kepada Allah berdasarkan pemikiran dan mengilhami kehidupan ini dengan sebahagian besar dari kebenaran dan ketaqwaan, orang-orang yang beriman itu akan memendam rasa cinta dan kasih kepada laki-laki, yang oleh takdir dijadikan alat-alat bagaimanapun untuk memberikan Islam ke ribaan Mesir, dan menyerahkan Mesir ke pangkuan Islam … ! Maka alangkah tinggi nilai hadiah itu, dan alangkah besar jasa pemberinya … ! Sementara lelaki yang ditakdirkan dan dicintai oleh mereka itu, itulah dia ‘Amr bin ‘Ash R.A.

 

Para muarrikh atau ahli-ahli sejarah biasa menggelarkan ‘Amr R.A dengan gelaran “Penakluk Mesir”. Tetapi, menurut kita gelaran ini tidaklah tepat dan bukan pada tempatnya. Mungkin gelaran yang paling tepat untuk ‘Amr R.A ini adalah “Pembebas Mesir”. Islam membuka negeri itu bukanlah menurut pengertian yang lazim digunakan di masa moden ini, tetapi maksudnya adalah bertujuan membebaskannya dari cengkaman dua kerajaan besar yang menimpa keatas negeri ini serta rakyatnya dipergunakan dan berlakunya penindasan yang dahsyat, iaitu imperium Parsi dan Rom ….
Mesir sendiri, ketika pasukan perintis tentera Islam memasuki wilayahnya, merupakan jajahan dari Rom, sementara perjuangan penduduk untuk menentangnya tidak membuahkan hasil apa-apa …. Maka tatkala dari tapal batas kerajaan-kerajaan itu bergema suara takbir dari pasukan-pasukan yang beriman: “Allahu Akbar, Allahu Akbar …. “, mereka pun dengan berduyun-duyun segera menuju fajar yang baru terbit itu lalu memeluk Agama Islam yang dengannya mereka menemukan kebebasan mereka dari kekuasaan kisra mahupun kaisar.

Jika demikian halnya, ‘Amr bin ‘Ash R.A bersama anak buahnya tidaklah menaklukkan Mesir! Mereka hanyalah merintis serta membuka jalan bagi Mesir agar dapat mencapai tujuannya dengan kebenaran dan mengikat norma dan peraturan-peraturannya dengan keadilan, serta menempatkan diri dan hakikatnya dalam cahaya kalimah-kalimah Ilahi dan dalam prinsip-prinsip Islam… !
‘Amr bin ‘Ash R.A amat berharap sekali akan dapat menghindarkan penduduk Mesir dan orang-orang Kopti dari peperang agar pertempuran terbatas antaranya dengan tentara Rom sahaja, yang telah menduduki negeri lain secara tidak sah, dan mencuri harta penduduk dengan sewenang-wenangnya ….

Oleh sebab itulah kita dapati beliau berbicara ketika itu kepada pemuka-pemuka golongan Nasrani dan uskup-uskup besar mereka, katanya: “Sesungguhnya Allah telah mengutus Muhammad S.A.W membawa kebenaran dan menitahkan kebenaran itu …. Dan sesungguhnya beliau S.A.W telah menunaikan tugas risalahnya kemudian pulang setelah meninggalkan kami di jalan lurus yang terang benderang.

Di antara perintah-perintah yang disampaikannya kepada kami ialah memberikan kemudahan bagi manusia. Maka kami menyeru kalian kepada Islam …."Barang siapa yang memenuhi seruan kami, maka ia termasuk golongan kami, beroleh hak seperti hak-hak kami dan memikul kewajiban seperti kewajiban-kewajiban kami …. dan barang siapa yang tidak memenuhi seruan kami itu, kami tawarkan membayar pajak/cukai, dan kami berikan padanya keamanan serta perlindungan. Dan sesungguhnya Nabi S.A.W kami telah memberitakan bahawa Mesir akan menjadi tanggungjawab kami untuk membebaskannya dari penjajah, dan diwasiatkannya kepada kami agar berlaku baik terhadap penduduknya", sabdanya Nabi S.A.W : -

“Sepeninggalku nanti, Mesir, menjadi kewajiban kalian untuk membebaskannya, maka perlakukanlah penduduknya dengan baik, karena mereka masih mempunyai ikatan dan hubungan kekeluargaan dengan kita … !” HR. Muslim (1)

Maka jika kalian memenuhi seruan kami ini, hubungan kita semakin kuat dan bertambah erat … !”
‘Amr R.A menyudahi ucapannya, dan sebahagian uskup dan pendeta menyerukan: “Sesungguhnya hubungan silaturrahim yang diwasiatkan Nabimu S.A.W itu adalah suatu pendekatan dengan pandangan jauh, yang tak mungkin disuruh hubungkan kecuali oleh Nabi S.A.W… !”

Percakapan ini merupakan permulaan yang baik untuk tercapainya saling pengertian yang diharapkan antara ‘Amr R.A dan orang-orang Kopti penduduk Mesir, walau panglima-panglima Romawi berusaha untuk menggagalkannya ….

‘Amr bin ‘Ash R.A tidaklah termasuk angkatan pertama yang memeluk Islam. Beliau memeluk Islam bersama Khalid bin Walid R.A tidak lama sebelum dibebaskannya kota Mekah ….
Anehnya keislamannya itu diawali dengan bimbingan Negus Raja Habsyi. Sebabnya ialah karena Negus ini kenal dan menaruh rasa hormat terhadap ‘Amr R.A yang sering berulang-balik ke Habsyi dan mempersembahkan barang-barang berharga sebagai hadiah bagi raja …. Di waktu kunjungannya yang terakhir ke negeri itu, tersebutlah berita munculnya Rasul yang menyebarkan tauhid dan akhlak mulia di tanah Arab.

(1) Hadits tersebut memberi petunjuk bahwa orang-orang Kopti di Mesir merupakan saudara mara dari Ismail A.S. …. Kerana ibunda Ismail A.S, Siti Hajar seorang wanita warga Mesir, disunting oleh Ibrahim A.S. menjadi isterinya, sewaktu beliau datang ke Mesir dan diberi hadiah oleh Fir’aun dan kemudian melahirkan Ismail A.S….

Maharaja Habsyi itu bertanyakan kepada ‘Amr R.A kenapa beliau tidak hendak beriman dan mengikutinya, padahal orang itu benar-benar utusan Allah? “Benarkah begitu…?” tanya ‘Amr R.A kepada Negus. “Benar”, ujar Negus, “Turutilah petunjukku, hai ‘Amr dan ikutilah dia! Sungguh dan demi Allah, beliau adalah di atas kebenaran dan akan mengalahkan orang-orang yang menentangnya… !”

Dengan pantasnya ‘Amr R.A terjun mengharungi lautan kembali ke kampung halamannya, lalu mengarahkan langkahnya menuju ke Madinah untuk menghambakan diri kepada Allah S.W.T.
Dalam perjalanan ke Madinah itu beliau bertemu dengan Khalid bin Walid R.A dan Utsman bin Thalhah, yang juga datang dari Mekah dengan maksud hendak ber bai’at kepada Rasulullah S.A.W.

Demi Rasul S.A.W melihat ketiga orang itu datang, wajahnya pun berseri-seri, lalu berkata pada sahabat-sahabatnya : “Mekah telah melepaskan jantung-jantung hatinya kepada kita …. ” Mula-mula tampil Khalid R.A dan mengangkat bai’at. Kemudian majulah ‘Amr R.A dan katanya: “Wahai Rasulullah S.A.W … ! Aku akan bai’at kepada anda, asal saja Allah mengampuni dosa-dosaku yang terdahulu … !”
Maka jawab Rasulullah S.A.W : “Hai ‘Amr! Bai’atlah, karena Islam menghapus dosa-dosa yang sebelumnya … !”

‘Amr R.A pun bai’at, dan diletakkannya kecerdikan dan keberaniannya dalam derma baktinya kepada agamanya yang baru iaitu Islam. Tatkala Rasulullah S.A.W berpindah ke Rafiqul A’la, ‘Amr R.A sedang berada di Oman menjadi gabenornya. Dan di masa pemerintah Umar R.A, jasa-jasanya dapat disaksikan dalam peperangan-peperangan di Syria, kemudian dalam membebaskan Mesir dari penjajahan Rom.
Wahai, kenapa ‘Amr bin ‘Ash tidak menahan keinginan peribadinya untuk dapat berkuasa! Seandainya demikian, tentulah beliau akan dapat mengatasinya dengan mudah sebahagian kesulitan yang dialaminya disebabkan keinginannya ini … !

Tetapi keinginannya ingin berkuasa ini, sampai suatu batas tertentu, hanyalah merupakan gambaran lahir dari tabiat bathinnya yang bergejolak dan dipenuhi bakat … !
Bahkan bentuk tubuh, cara berjalan dan bercakapnya, memberi isyarat bahwa beliau diciptakan untuk menjadi amir atau penguasa … ! Hingga pernah diriwayatkan bahawa pada suatu hari Amirul Mu’minin Umar bin Khatthab R.A melihatnya datang. Beliau tersenyum melihat caranya berjalan itu, lalu katanya: “Tidak pantas bagi Abu Abdillah untuk berjalan di muka bumi kecuali sebagai amir … !”
Sungguh, sebenarnya ‘Amr atau Abu Abdillah tidak mengurangkan hak dirinya ini … ! Bahkan ketika bahaya-bahaya besar datang mengancam Kaum Muslimin, ‘Amr R.A menghadapi peristiwa-peristiwa itu dengan cara seorang amir … seorang amir yang cerdik dan licik serta berkemampuan, menyebabkannya percaya akan dirinya, serta yakin akan keunggulannya … !

Tetapi di samping itu ia juga memiliki sifat amanah, menyebabkan Umar bin Khatthab R.A -seorang yang terkenal amat teliti dalam memilih gabenor-gabenornya – menetapkan beliau sebagai gabenor di Palestin dan Yordania, kemudian di Mesir selama hayatnya Amirul Mu’minin ini ….
Bahkan ketika Amirul Mu’minin R.A mengetahui bahawa ‘Amr R.A, dalam kesenangan hidup telah melampaui batas yang telah digariskannya terhadap para pembesamya, dengan tujuan agar taraf hidup mereka setaraf atau hampir sama dengan taraf hidup umumnya rakyat biasa, maka khalifah tidaklah memecatnya, hanya mengirimkan Muhammad bin Maslamah R.A dan memerintahkannya agar membagi dua semua harta dan barang ‘Amr R.A, lalu meninggalkan untuknya separuh sahaja, sedang yang separuhnya iagi hendaklah dibawanya ke Madinah untuk Baitul mal.

Seandainya Amirul Mu’minin R.A mengetahui bahawa keinginan ‘Amr R.A terhadap kekuasaan sampai menyebabkannya agak lalai terhadap tanggung jawabnya, tentulah jiwanya yang waspada itu tidak akan membiarkannya memegang kekuasaan walau untuk sekejap sekalipun … !

‘Amr bin ‘Ash R.A adalah seorang yang berfikiran tajam, cepat bertindak dan berpandangan jauh … hingga Amirul Mu’minin Umar R.A, setiap kali beliau melihat seseorang yang singkat akal, dirtepukkan kedua telapak tangannya dengan keras kerana hairannya, Seraya berkata :
“Subhanallah … ! Sesungguhnya Pencipta orang ini dan Pencipta ‘Amr bin ‘Ash R.A hanyalah Tuhan Yang Esa, keduanya sama benar … !” Di samping itu beliau juga seorang yang amat berani dan berjiwa keras….

Pada beberapa peristiwa dan suasana, keberaniannya itu disisipinya dengan kelihaiannya (kelicikannya), hingga ada yang menyangka beliau sebagai pengecut atau penakut. Padahal itu hanya sebagai tipu muslihat yang istimewa oleh ‘Amr R.A, digunakannya secara tepat dan dengan kecerdikan yang mengkagumkan untuk membebaskan dirinya dari bahaya yang mengancam … !
Amirul Mu’minin Umar R.A mengetahui akan bakat dan kelebihan beliau itu, serta memahami dengan seadanya.

Oleh sebab itu sewaktu beliau dikirimnya ke Syria sebelum pergi ke Mesir, dikatakan orang kepada Umar R.A bahawa tentara Rom dipimpin oleh Arthabon, maksudnya panglima yang lihai dan gagah berani.

Jawapan Umar R.A ialah: “Kita hadapkan arthabon Rom kepada arthabon Arab, dan baiklah kita saksikan nanti bagaimana akhir kesudahannya Ternyata bahawa pertarungan itu berkesudahan dengan kemenangan mutlak bagi arthabon Arab dan ahli tipu muslihat mereka yang ulung ‘Amr bin ‘Ash R.A, sehingga arthabon Rom, meninggalkan tentaranya menderitai kekalahan dan meluputkan diri ke Mesir …, tidak lama kemudian itu disusuli oleh ‘Amr R.A ke negeri itu untuk membiarkan bendera dan panji-panji Islam di kibarkan dengan aman damai….

Banyak lagi peristiwa, di mana kecerdikan dan kelicikan ‘Amr R.A yang terserlah! Dalam hal ini kita tidak memasukkan perbuatan sehubungan dengan Abu Musa al-’Asy’ari pada peristiwa tahkim, yakni ketika kedua mereka menyetujui bahwa masing-masing akan melucutkan Ali dan Mu’awiyah R.A dari jabatan mereka, agar urusan itu dikembalikan kepada Kaum Muslimin untuk mereka musyawarahkan bersama. Ternyata Abu Musa R.A melaksanakan hasil persetujuan tersebut, sementara ‘Amr R.A tidak melaksanakannya ….

Sekiranya kita ingin menyaksikan bagaimana kelicikan serta kesediaan tanggapannya, maka pada peristiwa yang dialaminya bersama komandan benteng Babylon di saat peperangannya dengan orang-orang Rom di Mesir, atau menurut riwayat-riwayat lain, bersama arthabon Rom di pertempuran Yarmuk di Syria … ! Yakni ketika beliau diundang oleh komandan benteng atau oleh arthabon untuk berunding, dan sementara itu komandan Rom telah menyuruh beberapa orang anak buahnya untuk menggulingkan batu besar ke atas kepalanya sewaktu beliau hendak pulang meninggalkan benteng itu, sementara segala sesuatu dipersiapkan, agar rancangan tersebut dapat berjalan lancar dan membuahkan hasil dari apa yang diinginkan mereka ….

‘Amr pun berangkat menemui komandan, tanpa sedikit pun menaruh curiga, dan setelah berunding mereka berpisahlah. Tiba-tiba dalam perjalanannya ke luar benteng, terkilaslah olehnya di atas tembok, gerakan yang mencurigakan, hingga membangkitkan gerakan refleksnya dengan amat cepatnya, dan dengan tangkas berhasil menghindarkan diri dengan cara yang mengagumkan ….

Dan beliau kembali mendapatkan komandan benteng dengan langkah-langkah yang tepat dan tegap serta kesadaran tinggi yang tidak pernah goyah, seolah-olah beliau tidak dapat dikejutkan oleh sesuatu pun dan tidak dapat dipengaruhi oleh rasa curiga. Kemudian beliau masuk ke dalam, lalu berkata kepada komandan: “timbul dalam hatiku suatu fikiran yang ingin kusampaikan kepada anda sekarang ini ….. Di pos komandoku sekarang ini sedang menunggu segolongan sahabat Rasul S.A.W, angkatan pertama masuk Islam, yang pendapat mereka biasa didengar oleh Amirul Mu’minin R.A untuk mengambil sesuatu keputusan penting. Bahkan setiap kali mengirim tentera, mereka selalu diikutsertakan untuk mengawasi tindakan tentera dan langkah-langkah yang mereka ambil. Maka maksudku hendak membawa mereka ke sini agar dapat mendengar dari mulut kamu apa yang telah kudengar, hingga mereka beroleh penjelasan yang sebaik-baiknya mengenai urusan kita ini … !”

Komandan Rom itu secara bersahaja dan menganggap ‘Amr terlepas dari lobang jarum, dengan sikap gembira ia menyetujui usul ‘Amr R.A, hingga bila ‘Amr R.A nanti kembali dengan sejumlah besar pimpinan dan panglima Islam pilihan, ia akan dapat menjebakkan mereka semua, daripada hanya ‘Amr seorang dan secara sembunyi-sembunyi hingga tidak diketahui oleh ‘Amr, dipertahanlah untuk tidak mengganggu ‘Amr dan menyiapkan kembali perangkap yang disediakan untuk panglima Islam tadi, agar dapat memerangkap dan menghabisi para pemimpin mereka yang utama ….
Lalu dilepasnya ‘Amr dengan besar hati, dan disalaminya…, disambut oleh ahli siasat dan tipu muslihat Arab itu dengan tertawa dalam hati ….

Dan di waktu subuh keesokan harinya, dengan memacu kudanya yang berteriak keras dengan nada bangga dan mengejek, ‘Amr R.A kembali memimpin tenteranya menuju benteng.
Memang, kuda itu merupakan suatu makhluk lain yang banyak mengetahui kelihaian dan kecerdikan tuannya … !

Dan pada tahun ke-43 Hijrah, wafatlah ‘Amr bin ‘Ash R.A di Mesir, sewaktu ia menjadi gabenor di sana…. Di saat-saat akhirnya itu, beliau mengemukakan riwayat hidupnya itu secara bersahaja, katanya: “Pada mulanya aku ini seorang kafir, dan orang yang amat keras sekali terhadap Rasulullah S.A.W hingga seandainya aku meninggal pada saat itu, pastilah sebagai ahli neraka … !

Kemudian aku bai’at kepada Rasulullah S.A.W, maka tidak seorang pun di antara manusia yang lebih kucintai, dan lebih mulia dalam pandangan mataku selain daripada beliau Nabi Muhammad S.A.W. Dan seandainya aku diminta untuk melukiskannya, maka aku tidak sanggup kerana disebabkan hormatku kepadanya, aku tidak rela menatapnya sepenuh mataku … !

Maka seandainya aku meninggal pada saat itu, besar harapan akan menjadi penghuni syurga Kemudian setelah itu, aku diberi ujian dengan beroleh kekuasaan begitupun dengan hal-hal lain. Aku tidak tahu, apakah ujian itu akan membawa keuntungan bagi diriku ataukah kerugian… !”

Lalu diangkatnya kepalanya ke arah langit dengan hati yang tunduk, sambil bermunajat kepada Tuhannya Yang Maha Besar lagi Maha Pengasih, katanya: “Ya Allah, aku ini orang yang tak luput dari kesalahan, maka mohon dimaafkan aku yang tidak sunyi dari kelemahan, maka mohon diberi pertolongan… ! Sekiranya aku tidak beroleh rahmat kurnia-Mu, pasti celakalah nasibku… !”

Demikianlah beliau asyik dalam bermohon dan berhina diri hingga akhirnya rohnya diangkat naik ke langit tinggi, di sisi Allah Rabbul- ‘izzatl, sementara akhir ucapan penutup hayatnya, ialah : La ilaha illallah ….
Di pangkuan bumi Mesir, negeri yang diperkenalkannya dengan ajaran Islam itu, bersemayamlah tubuh kasanya….

Dan di atas tanahnya yang keras, majlisnya yang selama ini digunakannya untuk mengajar, mengadili dan mengendalikan pemerintahan, masih tegak berdiri melalui kurun waktu, dinaungi oleh atap masjidnya yang telah berusia lanjut “Jami’u ‘Amr”, yakni masjid yang mula pertama didirikan di Mesir, yang disebut di dalamnya asma Allah Yang Tunggal lagi Esa serta dikumandangkan ke setiap sudutnya dari atas mimbarnya kalimah-kalimah Allah serta pokok-pokok Agama Islam ….

Olahan semula : Shahrin Nikman

- Serambi Awam -